前些天。

大夥都在聊周星馳

其實哥(gē)有(yǒu)個疑問。

那就是，他(tā)到底是不是看《演員的自我修養》學(xué)的演技(jì )？



為(wèi)了搞清這事，哥(gē)是查資料，找視頻，推掉了好幾個相親。

最後發現，他(tā)确實沒看過。

以前被柴靜問到，他(tā)就說：

差不多(duō)就看了三十頁(yè)。



宣傳美人魚被問，也說：

可(kě)能(néng)隻是看了前面幾頁(yè)吧，這本書太高深了，還不是很(hěn)能(néng)理(lǐ)解。



後來哥(gē)發現，周星馳學(xué)演戲，看的是這本——《演技(jì )六講》。



李力持有(yǒu)次接受采訪，說這書最早是吳孟達在看，還是從圖書館複印的。



吳孟達看完給梁朝偉，梁朝偉看完給劉青雲，劉青雲看完給吳鎮宇，最後傳到周星馳手上。

 

這幾個人，後來都成了香港影帝。

那麽《演技(jì )六講》到底是啥書呢(ne)？

它的作(zuò)者是理(lǐ)查德(dé)·波列拉夫斯基。


波列拉夫斯基

師承《演員的自我修養》的作(zuò)者——斯坦尼斯拉夫斯基。



當時波列拉夫斯基在莫斯科(kē)，跟斯坦尼學(xué)表演，繼承了人家的表演理(lǐ)念。

而《演技(jì )六講》，是波列拉夫斯基自己總結的表演經驗。

包括，演員要善于觀察，集中(zhōng)注意力，經常調用(yòng)情緒記憶。



《演技(jì )六講》目錄

其中(zhōng)，調用(yòng)情緒記憶，就是斯坦尼教他(tā)的。

這是啥意思呢(ne)？

就是說，演員要演出感情，得經常調用(yòng)自己相似的情感。

比如你要演個死老公(gōng)的女人，可(kě)你從沒死過老公(gōng)，咋整？

或許你死過一條狗，就可(kě)以把死狗的傷心，嫁接到死老公(gōng)的身上。



這樣演出來，就會自然生動，毫不做作(zuò)。



這也是倆書最重要的表演理(lǐ)念，現在的演員都得會。

可(kě)同樣是教演技(jì )，為(wèi)啥周星馳要在電(diàn)影裏拿(ná)《演員的自我修養》，而不拿(ná)《演技(jì )六講》呢(ne)？

當然是因為(wèi)《演員的自我修養》更能(néng)裝(zhuāng)逼啊。



你看看倆書的厚度。

《演技(jì )六講》薄而實用(yòng)，半下午看完。



而《演員的自我修養》分(fēn)兩部，大部頭，真是不看都覺得牛逼。



最重要的是，《演員的自我修養》是全世界第一部系統地探讨表演本質(zhì)的書。

提出演員不能(néng)機械地模仿角色。

比如，以前演老人，就是弓腰駝背，步履蹒跚。



演小(xiǎo)偷，就是賊眉鼠眼，鬼鬼祟祟。



當時的人認為(wèi)，角色有(yǒu)一千種動作(zuò)，你就學(xué)一千種，全學(xué)會了，你就會演了。

但斯坦尼不這麽認為(wèi)。

因為(wèi)總有(yǒu)你學(xué)不到的動作(zuò)。

所以，要從心理(lǐ)上體(tǐ)驗角色，成為(wèi)角色本身。



比如希斯·萊傑，為(wèi)了把自己變成瘋子，在酒店(diàn)自我催眠，最後演出了瘋到極緻的小(xiǎo)醜。



還有(yǒu)《霸王别姬》的程蝶衣，覺得自己就是虞姬，為(wèi)了完成虞姬的使命，最後拔劍自刎。



斯坦尼在書裏寫：

隻有(yǒu)活生生的體(tǐ)驗，才能(néng)表達角色所有(yǒu)難以察覺的特征，和角色内部生活的深刻之處，隻有(yǒu)那樣的藝術可(kě)以完全抓住觀衆。

在他(tā)看來，這才是表演的本質(zhì)。

是演員的最高境界。



而《喜劇之王》裏的周星馳，是個對演戲有(yǒu)遠(yuǎn)大理(lǐ)想的人，當然得看《演員的自我修養》啦。



那麽《演技(jì )六講》就不夠好嗎？

哥(gē)覺得，也不是。

《演技(jì )六講》1937年傳入中(zhōng)國(guó)，因為(wèi)簡單好懂，影響了很(hěn)多(duō)中(zhōng)國(guó)演員。

除了周星馳、吳孟達這些，還包括“中(zhōng)國(guó)最好的演員”——江青。



她看完《演技(jì )六講》，立馬在《光明》雜志(zhì)上寫文(wén)章。

她說：

我什麽也不希望，隻希望做個演員!

我還希望中(zhōng)國(guó)多(duō)出點像波列拉夫斯基那樣，善誘，能(néng)啓發演員的人!

所以你看，這本書教人演技(jì )，教得多(duō)好啊......

咱不能(néng)隻知道《演員的自我修養》，還得知道背後真正的功臣啊。